إن لكل شيء في هذا الوجود أركان يقوم عليها وينبني فوقها , فالأعمدة التي تنشئ في البناء هي أساسه وأركانه والمحرك في السيارة أساس حركتها . وهذه القاعدة واضحة وبسيطة ونتبعها في فهم أي شيء نراه. فمن أجل فهم أي شيء لا بد من التعرف على أركانه والأسس التي يقوم عليها ولكن هل سألنا أنفسنا يوما عن أركان ديننا ؟ ! كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حريص على هذه
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد خاتم النبين وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم لك الحمد لما بلغتنا شهرك الكريم , اللهم فكما بلغتنا إياه أجعلنا من عتقائك فيه يا رب العالمين أقبل شهر الرحمة والمغفرة بعد طول انتظار لترتوي النفوس فيه من واحة الروحانيات التي تفيض على القلوب فتكسبها صفاء ورقة لطالما كانت بحاجتهما .. هذا هو الحال الذي ينبغي أن يكون عليه حال أي
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث هدى ورحمة للعالمين وعلى آله وصحبه أجمعين. يقول الله تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } البقرة 183 ويقول صلى الله عليه وسلم : ((مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ وَلَا مَرَضٍ لَمْ يَقْضِ عَنْهُ صَوْمُ الدَّهْرِ كُلِّهِ وَإِنْ صَامَهُ)) السنن الأربعة فرض الله سبحانه الصوم لما له من
فيما مجموعة كتب في العقيدة معظمها للمذهب الأشعري لتشغيل هذه الكتاب انتم بحاجة لتحميل الشاملة المفرغةالحجم 17 MB تحميل الكتاب * كتاب المواقف – الإيجي * تبيين كذب المفتري فيما نسب للأشعري * تلبيس إبليس لابن الجوزي * كتاب تمهيد الأوائل وتلخيص الدلائل – الباقلاني * خلق أفعال العباد – البخاري * رسالة إلى أهل الثغر – الأشعري * غاية المرام – الآمدي * فضائح الباطنية – الغزالي * قواعد العقائد – الغزالي * لمع الأدلة في قواعد أهل السنة والجماعة – الجويني أبو المعالي * مقالات الإسلاميين – الأشعري * الأسماء والصفات للبيهقي * الاقتصاد في الاعتقاد
ما عهدت الصائمين هكذا ، يقولها رمضان المقبل إلينا ويتابع ، بل عهدي بالمسلمين الصائمين أن يكونوا متقين ، والتقوى تعاون وائتلاف ، وعبادة مع إخلاص ، وعمل يُتوِّجه إحسان ، التقوى – يا أيّها الصائمون – حال وواقع وليست كلاماَ وشكليات . لماذا تنتسبون إليّ ادعاءً وظاهراً وفي سلوككم لي تتنكرون ؟! فكّروا ولو مرّة يا سادة أن توازنوا بين صيامكم وصيام من سلف من رجالاتكم العظماء فستجدون الهوّة سحيقة والفرق
الجير والاختيار إن أفعال العباد لم تزل موضع إشكال منذ القدم, فهي ليست وليدة اليوم أو الأمس. فقد سبق ظهورها ظهور الإسلام فتعرضت لها الأمم السابقة كما تعرض لها المفكرون المسلمون. وإذا نظرنا إلى موقف المفكرين الإسلاميين من هذه القضية رأينا مواقف عدة متناقضة, و يرجع ذلك إلى الأدلة التي بنى عليها كل من أصحاب الكلام مواقفهم. ففي القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة نوعان من الأدلة: o الأول: يشير وبصراحة
حاولت ان اكتب بلغة المراسل المتجرد عن الخبر ولكني شعرت بفشل ذلك الاسلوب خصوصا إزاء حماسي لتلك المكتبة لذلك أفضل ان اكتب ما يدور بخاطري حول تلك المكتبة قبل ان اصوغ العبارات في قوالب خالية من المشاعر … اليوم وعند الساعة الثانية بعد الظهر شددت الرحال إلى المكتبة الوقفية التي يتم تجهيزها في الطابق السفلي للمسجد الأموي في حلب … بصراحة قد ادهشني ما رأيت وأدهشني اكتر الخطط الموضوعة لتنظيم الامور
فيما يلي مجموعة روابط لتحميل كتب مالك بن نبي رحمه الله تعالى 1- بين الرشاد والتيه 2- تأملات 3- شروط النهضة 4- الظاهرة القرآنية 5- فكرة الأفريقية الآسيوية 6- في مهب المعركة 7- القضايا الكبرى 8- المسلم في عالم الاقتصاد 9- وجهة العالم الإسلامي أرجو لكم الفائدة
من المعروف والشائع ان المعتزلة قد ذهبوا إلى إنكار عذاب القبر ولكن هذا القول ليس بالدقيق علميا لأن المعتزلة لم يذهبوا إلى هذا القول وإنما الذي ذهب إليه وتبناه هو ضرار بن عمرو(ت190) الذي كان احد شيوخ المعتزلة ثم تبرأ المعتزلة منه وكفروه وطردوه وهكذا يتبين ان القول بإنكار عذاب القبر هو قول ضرار بن عمرو فحسب ومن ثم عمم هذا القول خطأً على باقي المعتزلة وذلك من باب اعطاء
لتشغيل هذه الكتاب انتم بحاجة لتحميل الشاملة المفرغةالحجم 17 MB 1-الاقتصاد في الاعتقاد للغزالي 2- المنقذ من الضلال للغزالي 3- الإنصاف للباقلاني 4- نهاية الإقدام في علم الكلام للشهرستاني 5- رفع الأستار لإبطال أدلة لقائلين بفناء النار للأمير الصنعاني 6- التنصير أهدافه , مفهومه , ووسائله , وسبل مواجهته : 7- لمعة الاعتقاد للمقدسي 8- موسوعة اليهود واليهودية للمسيري 9 - شرح العقيدة الطحاوية لابن ابي العز الحنفي 10 – أدلة معتقد أبي حنيفة
نحو وعي أكبر لواقعنا