يا صديقي انا عمري قصير وشاح من حرير يخربه البلان ان عليه ينشر * * *لا أعرف كم سنة سأعيش وانا لا أعرف هل هناك قيامه فمن عنا رحل لم يعد ويقص لنا عن ماذا هناك بعد غمض العيون * * * فكل دين تخمينات وكل ما فيه تخيلات واشباح من تمنيات * * *وكل دين ثوب من الأشباح مطرزبالأساطير ثوب من الجريمة والثواب كمسؤول يسأل سائله وروح لاتحط ولا تطير * * *يا صديقي الدين حاجة من الحاجات ولبنة في بيت كبير كبير
ليس الله خيمة في فناء قصر ينصبها المليك لتعَبُّدِ الصحارى * * * وليس وليمة افطار للصائمين يقدمها ولاة الامور للصائمين من اموال الصائمين * * * ليس الله جمعية خيرية لشراء الذنوب وليس نصبا تذكاريا لمصع الطيور * * * وليس الله زنبيلة تمر كمهر لزواج الخليفة من الشعوب على الشعوب * * * وليس الله تمتة صلاة نهايتها عد مال وتحويل التراب الى تبر وحياة الاخرين الى قبر * * *وليس الله ... ... عفوا! انا
يلتقي شخصان احدهما اوربي وآخر عربي الأوربي يدعو الى حوار الحضارات وحرية التعبير ويدور هذا الحوار الحضاري المفتوح بين اوربي مستعرب وعربي مسلم: العربي: يا اخي انت كلب وانا سيد الأوربي: ما هذا الذي تقوله؟ ماذا اسمع؟ العربي: لاتزعل هذا حوار مفتوح وحرية التعبير لا يعلى عليها، طيب لاتزعل أنا سيد وأنت كلب. شكرا لك الآن فهمت حوار الحضارات حسب المفهوم الاسلامي 2006
كل شيء في بلاد العرب مثقوب وحتى مخ العظام منخور * * * شعوبنا في بلاد العرب كالأغنام يقودها راع سادي مهزوم مغرور ينزل فيها ضربا ينزل فيها ذبحا وهي ... شكرا انت الرب المشكور * * * الشعوب على دين ملوكها والملوك جارٌّ والشعوب مجرور 2005
-1- نحتاج الى ثورة جنسية تفكك عقد الناس عقدة عقدة وتضرم النار في كل الموجود فيه كله لتفسح الفضاء أمام البراعم الجديدة التي تخنقها الظلمة والعتمة آذنة ببدء حياة كريمة فيها الانسان حداد مصيره فيها الانسان كالسنونو يرحل ايام البرد ويرجع حاملا للربيع ومبشرا بجناحيه له -2- نحتاج الى ثورة جنسية تشعل الشرر في سهول منذ قرون جفت اعشابها وغادرها المطر ثورة تضرم النار في صناديق الاجداد في الصرر في
تولد الحياة من الحياة ومن الموت رغم الحياة ورغم الموت * * * تحول شكل المواد تغير شكل الوجود يغير طبيعة الحياة ولكن لا ينفي الحياة * * * كم من شجرة قامت من جسم دفين وكم من دفين فلق الوجود حيا من ممات * * * كم من ثابت يبدو متحركا ومن متحرك ينبت الثبات وكم من متحرك ميت ومن الممات تنبعث الحياة * * * اقدارنا ظل افعالنا ولا ظل بدون اجسام فالظل دليل جسم والجسم خالق الأظلال 2008
من اين تأتي المعارضة من اين يأتي نسغ الحياة من اين نأتي بالجذور حية لساق جفت لفروع يبست لأغنام فلت هربت لراع مهلهل منبوذ اضحوكة للقرية * * *كيف لون المعارضة ما نوعها من الفاكهة كيف تؤكل هل تشوى ام تعصر ام تهرس ام تبلع نيئة وهل خوارج ام دواخل ام معتزله وهل تنبت المعارضة في ارض قاحله * * *ليس كل من قال لا معارضة عندما الكل يقولون نعم كم بغيضة هذه الـ نعم وكم جلبت للشعوب من سقم وجرعتها
كرامة الانسان وعزة النفس صارت ممسحة اقدام للأديان والحكام واهل الطغيان 1 تهب ريح الربيع حاملة بساطا اخضر لربوع خضعت الاف السنين لسلطة الصحراء والجليد فألف شكر لقارات الحرية للريح الهابَّة من روابيها وان دلف سقف بيت احد ما فما ذنب الربيع والأرض من حيث جاء الربيع 2 اغلب كتابنا صامتون لانعلم كيف وعما يفكرون اغلب كتابنا من الممكن ينتظرون لمن تكون الغلبة في موقعة اليوم وبعدها يكتبون 3 ليس
I hurt myself today to see if I still feel I focus on the pain the only thing that's real the needle tears a hole the old familiar sting try to kill it all away but I remember everything what have I become? my sweetest friend everyone I know goes away in the end and you could have it all my empire of dirt* * * I will let you down I will make you hurt * * * I wear this crown of thorns upon
منبرُ رابطةٍ أدبيَّة، جمعَتْ كتَّاباً من بلدانٍ شتّى برباطِ المحبّةِ. فتوحّدتْ أقلامُهم، وتقاربَتْ أهدافُهم، وعظُمت غاياتُهم